三个韩裔自拍偷拍 bad，独揽一群亚裔女性，给白男提供性工作。
跨度太大，槽点太多，一时不知该夸亚洲东说念主会作念生意，如故白东说念主别有精心。
终末这个淫窝又是被好意思国东说念主给一锅端的，更有戏剧性了。
高端淫窝
11月8日，好意思国法则部文牍破获了一个高等卖淫集团，内部的客户都是来温存波士顿地区和东弗吉尼亚州的精英东说念主士，而给他们提供性工作的，是以亚裔为主的女性。
联邦拜访局发现，独揽这个营业性走动集团的，是三个男性韩裔：41岁的李韩和30岁的李俊明，以及68岁的詹姆斯·李。
为了开展性走动，三东说念主在好意思国多地租下高等公寓来建造勾栏，房钱高达3664好意思元。并欺诈提供住房、合作交通等条款，提醒和免强亚裔女性，赶赴好意思国各地卖淫。
他们在网上以给高端照相责任室，提供赤身亚洲模特，来作为卖淫工作的幌子。
网站上标注着可挑选的亚裔女性身高、体重和胸围尺寸，并展示她们的赤身或半裸相片，这些女性个东说念主信息还会频繁更新，给客户响应可预约情况。
思要预约工作，客户必须提交个东说念主信息、支付现款月费，以至还要“推选信”，才智成为这家俱乐部的会员。
通过考证后，客户会收到一份卖淫女的“菜单”，上头有女性相片、工作内容和价钱。
笔据工作圭臬的不同，收费标准也不相似，每小时在350好意思元至600好意思元，以至更高。
统计来看，这个卖淫团伙可能少见百名客户，包括政府官员、军工企业、医师、军官、讼师、科学家等颇有身份的东说念主。
这家卖淫集团主打高端局，非常具有守密和排他性，专门投合好意思国敷裕且东说念主脉浮浅的精英白男群体。
正是因为客户不差钱，这门从2020年7月就作念起的生意，一直百废具兴，直到今天才被连锅端。
这事儿一出，不仅颤抖了老好意思，中国网友也奇怪了：浮浅一问都是西方女东说念主最漂亮，那为啥一找都是东方端仪呢？
照实，好意思国这个淫窝主打“跟亚裔女性蚁集”的阵势来招嫖，吸引的还全是政商军医界的大佬东说念主物，难说念果然亚洲的月亮比拟圆？
白男“钟爱”亚女
实质适值违犯。
专找亚裔女性买春，可不是一种尊重东说念主的活动，不然白男怎样不找白东说念主女性呢？
他们潜领略里如故认为，亚洲女孩就是性空闲的玩物，白东说念主女性才是他们婚姻的对象，是以在性工作的选用上，更倾向于亚裔。
独揽性走动的三名韩裔男性，同为亚洲东说念主，却将亚洲女性手脚念克扣的用具进行贩卖，就是投合了白男的情绪。
亚裔女孩在白男眼里，究竟是什么形象？
华侨月旦家林英敏认为，西方东说念主眼中的亚洲女孩可分为两类：
漫展偷拍一类是妓女、阁楼上的疯女东说念主或恶魔似的女性傅满洲。
另一类则是圣母、屋内的天神、中国娃娃简略害羞的莲花。
从这些描写就能看出，白男找亚洲女性，是和恋物癖相似，没把你当东说念主看的一种病态情绪。
2021年，好意思国亚特兰地面区发生枪击案，别称21岁的白东说念主后生罗伯特·亚伦·朗，直袭三家华东说念主推拿店，形成包括2名华东说念主在内的6名亚裔死亡，颤抖了全好意思的亚裔和华东说念主群体。
很昭彰，这是一王人对亚洲东说念主带有仇恨的脑怒案件。但凶犯被捕后，却坚称他的杀东说念主动机，不是种族脑怒，而是“性瘾”，他是为了“消灭吸引”才向亚裔女性复仇的。
据悉，罗伯特·亚伦·朗是别称福音派的基督徒，福音派对教徒有一个十分极点的纯化西宾，他们洗脑妇女要仇视我方的躯壳，将它视作性吸引的起头，让男东说念主仇视我方的心，把它作为邪念的根源。
但同期，亚伦又不成淆乱地酣醉黄色网站，未必还到推拿店寻求性刺激。
在性瘾和宗教洗脑的矛盾里，情绪简单诬陷，走上街头杀了东说念主。
之是以有针对性的选用亚裔女性，是因为他对亚洲东说念主种有昭彰的偏好，丧失千里着牢固后，产生了复仇情绪，典型的“得不到就罢休”。
咱们之前也谈过，这种对亚洲女孩带有热烈性偏好的情绪，被称作“恋亚癖”。
亚特兰大枪击案发生后，别称好意思国亚裔女作者，发表了肖似观点，她说“传媒高度性化亚裔女性，是亚女面临暴力的纷乱原因，亚裔女性时常被当成物品看待，像奖杯相似。”
她敷陈了我方的遭受，曾有白男拦住她给钱让她提供“答应到底的推拿”，因为是亚裔还时常被搭讪，终末又被见知这是一种“赞叹”。
这一切都是白东说念主社会对亚裔女性的荒芜性化和物化，肖似塑造在西方艺术作品中也很常见。
法国作者皮埃尔·落蒂写的《菊夫东说念主》，就讲了一个法国水手在日本留神本领，租了个日本夫人，终末女方因爱自裁的故事。
歌剧《蝴蝶夫东说念主》态状日本艺妓和好意思国军官的爱情故事，但军官从日本归国后，又娶了个白东说念主夫人，遭受反抗的日本艺妓选用了自裁。
《西贡姑娘》敷陈了好意思国士兵和越南妓女的爱恨纠葛，结局又是女主角断念了生命。并细心展现了一个亲好意思媚好意思赖好意思国大兵为生的西贡妓女形象，一朝离开好意思国男东说念主就泪如泉涌。
这些作品中，亚裔女性都是为爱付出、和睦痴情且王人备盲从于白东说念主男性，典型的“西方凝视”，充满白男对东方女性的幻思。
不错说，西方男东说念主对东方女性大宗存在一种“蝴蝶夫情面结”，渴慕相逢一位鲜艳纤弱、和顺可东说念主，能无怨无悔地爱着西方男东说念主，宁愿为其奉献一切，以至庄严与生命的亚裔女性。
蝴蝶夫东说念主＝理思夫人的情结，早已在西方成了一种传奇。
而这恰正是白东说念主为东方东说念主编织的圈套，给所有这个词东说念主一种亚洲女性期待被侵略和慑服的暗意，西方东说念主在看到亚洲女性的时候，总会思象出一个滥交、和顺且需要“辅助”的形象。
因为在西方的语境里，允从的亚裔女性形象，代表了东方对西方的臣服。
长期以来，西方凭借着经济和军事的上风，以傲睨一世的显示作风和救世主式的占有欲，来谛视和对待东方列国，透射出热烈的殖民方针和后殖民方针心态。
好意思国月旦家爱德华·赛义德，将西方这种殖民和后殖民领略归纳为“东方方针”，他认为东方处在被不雅看的位置，而西方则是看客，傲睨一世地张望着东方东说念主。
昭彰的种族内涵下，西方白种东说念主企图把东方变成臣服于他们的柔弱女性，以慑服者和得手者来态状幻思中的东方。讲话职权的严重失衡，又使东方长期失语或“女性化”，在西方强权讲话中，东方东说念主要么是成为被放肆诬陷的丑类，要么是拜倒在西方列强眼前的顺民奴仆。
因此赛义德回来：“西方对东方的强权，被东说念主们思虽然地作为科学的真谛汲取下来”。
《蝴蝶夫东说念主》类作品，等于西方白种东说念主“东方化”的家具。
咱们前边说的恋亚癖，就是在此基础上繁衍出的文化表象。
你以为白男找亚裔妓女、简略追求亚洲女性，是一种纵容的爱，其实东说念主家垂青的是种族和身份，而非个东说念主特征，这就是种族去东说念主格化。
但如今，亚裔专门在好意思国给白男开设勾栏，东南亚国度以至成了给白男定制的色情天国，亚洲性旅游变成西方东说念主的谈资，荒芜投合白男对亚裔女性的幻思，进一步强化了亚女的性符号，直到今天，亚裔女性如故和“妓女”紧缚在一王人。
好意思国的亚裔推拿店，长期被臭名化，确实被视为等同于性走动的方位，推拿业者不得不面临频繁的性烦闷与性暴力。
殖民方针、帝国方针、种族方针、厌女方针，都强加在了亚裔女性群体身上，那被枪杀、被卖身的成果，就自关系词然了。
好意思国高端卖淫案件背后，是西方寰球里，亚裔女性职守的性别和族裔脑怒的双重桎梏。
现在来看自拍偷拍 bad，西方对亚洲女性的刻板印象，短时间内不会简单澌灭，但咱们我方一定要对恋亚癖和种族方针有着泄漏的认识，不要简单千里溺于西方编织的“和睦网”。